Giáo Hội Công Giáo luôn đứng về phía các nạn nhân tội ác, nhất là nạn nhân các tội ác ghê tởm và tội bạo hành.  Với tư cách là Giám Mục Giáo Phận San José, tôi ủng hộ và khen ngợi Chánh Biện Lý Jeff Rosen của Quận Hạt Santa Clara về quyết định sáng suốt và đúng nguyên tắc của Ông khi cho ngưng thi hành các án tử hình và cải thành án chung thân trong Quận hạt của chúng ta.  Quyết định này là một bước tiến rõ rệt trong việc tôn trọng sự sống của con người, và cũng là một nguyên tắc căn bản của Học thuyết xã hội Công giáo.

Giáo Lý Giáo Hội Công giáo xác định rằng “án tử hình không được chấp nhận vì nó vi phạm vào sự bất khả xâm phạm và phẩm giá của con người.” (Sách GLCG 2267). Giáo huấn này phản ảnh sự tôn trọng sâu xa nơi sự sống của con người, ngay cả trong những tội ác nghiêm trọng. Trong khi chúng ta đứng về phía các nạn nhân và những người thân yêu của họ trong những hoàn cảnh đau khổ và mất mát của họ, chúng ta cũng nhận ra có thể có sự hoán cải và cứu rỗi các linh  hồn, cùng chú trọng đến lời kêu gọi của chúng ta mưu tìm một nền văn hóa sự sống trong công lý mà không phải trở lại án tử hình.

Học thuyết xã hội Công Giáo kêu gọi chúng ta nhìn nhận phẩm giá của mỗi con người, nhất là những người yếu kém.  Phù hợp với giáo huấn này, Giáo Hội luôn cổ võ một nền đạo đức của sự sống, bao gồm sự sống của các thai nhi, của những người nghèo khó, người di dân, những người đau yếu, và những người đang ở trong hệ thống pháp lý hình sự của chúng ta.  Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô đã khẳng định: “Mọi sự sống đều mang giá trị khôn lường, ngay cả những người yếu kém nhất, những người đau yếu, già nua, các thai nhi, và những người nghèo khó, họ đều là những tuyệt phẩm của Thiên Chúa, được tạo dựng theo hình ảnh của Ngài và được ban cho sự sống viên mãn và có quyền được kính trọng và được tôn trọng.” Chúa Giê-su đã cho Ngài là người không được xã hội thừa nhận: “Vì khi Ta… đói, khi Ta là người ngoại bang, các người đã tiếp đón Ta, khi Ta trần truồng không có áo mặc, các ngươi đã cho mặc, khi Ta đau yếu, các người đã chăm sóc Ta, khi bị cầm tù, các người đã thăm viếng Ta.” (Mt. 25: 35-36).

Quyết định của Ông Chánh Biện Lý Rosen phù hợp với quan niệm của chúng ta, thúc đẩy chúng ta tìm những giải pháp khác ngoài án tử hình, mang lại tôn trọng cho sự sống và phẩm giá con người, cổ võ sự phục hồi, và xây dựng một xã hội an toàn và đầy lòng cảm mến. Đó cũng là lời mời gọi để thoát ra khỏi một nền công lý trừng phạt và đi đến một nền công lý phục hồi có khả năng chữa lành và xây dựng lại cuộc sống.

Cộng đồng chúng ta hãy cùng nhau ủng hộ một quyết định đặt giá trị nơi sự sống của mỗi người. Hãy cùng nhau liên kết xây dựng một cuộc sống chung hoàn hảo hơn, dựng nên một nền công lý thể hiện sự cam kết của chúng ta cho sự sống, cho nhân ái, và cứu chữa. Xin hãy cầu nguyện để chúng ta có sức mạnh duy trì phẩm giá của mọi người và khôn ngoan tìm ra những con đường mang lại công lý và bình an thật sự.

Restorative Justice: Responsibility, Rehabilitation, and Restoration

Starting with their 2000 pastoral letter “Responsibility, Rehabilitation, and Restoration: A Catholic Perspective on Crime and Criminal Justice,” U.S. bishops have advocated for a more humane approach called “Restorative Justice” to repair the harm caused by criminal behavior to the extent possible.  Learn about Restorative Justice Ministry at https://www.dsj.org/evangelization/social-ministries/restorative-justice/